經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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高雄團隊-康樂富沒經驗能做嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺北團隊-康樂富投資大不大

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康利富加入該找誰

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富臺中說明會-康樂富是什麼時候上線的

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富是怎麼收益的

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

彰化團隊-康樂富投資的人多嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富彰化說明會-康利富加入有分紅嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

讀書感言(一)  生命因享受讀書而精彩。對我來說,讀書就和吃飯一樣,已經成為我生命中最重要的組成部分,一餐不吃感覺餓,一天不讀感覺慌。  十歲前所讀之書,幾乎都是一些革命樣板戲的劇本,偶爾看到過幾本前蘇聯作家的小說,如獲至寶。第一次拿到《鋼鐵是怎樣煉成的》,興奮得睡不著覺,我至今還記得當時是靠打著手電筒,偷偷躲在被子里連續十幾個晚上看完的。其實那是一本繁體版的小說,對于當時我這個才讀四年級的小學生來說,讀起來自然是十分費力的,靠著連蒙帶猜,竟也將那本厚厚的小說“啃”完了。所得多少自然可以不去計較,可至少在我童年的記憶中,刻進了保爾·柯察金這個響亮的名字。  十歲后所讀之書,內容自然要豐富了許多,單就當代文學作品,從傷痕文學到反思文學,再到改革文學,最后到如今的各種文學潮流作品;從長篇巨著到微型小說,我逮到一本就讀一本。于是,一路聞著書香味,跟著時代的步伐,就這么長大了,變老了。  上世紀九十年代起,因工作繁忙,無暇涉及太多作品,只三樣雜志及時收藏于心中,那就是《讀者》、《小小說選刊》(或《微型小說選刊》)、《故事會》,看似平俗了些,但社會百態、人間冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最主要的是文章簡短,不必為故事情節的曲折去費時費力。可惜每月只發行一期,于是每次看過之后,只恨時間過得太慢,好不容易挨過幾天,去報亭詢問,結果一般只會有兩種:要么來了新的,要么以為買了新的,拿回來仔細一讀——看過了的。不知從啥時開始,這些雜志一月出兩期了,稍有緩解,可重復購買的現象依然還是發生過。  “士大夫三日不讀書,則禮義不交,便覺面目可憎,語言無味。”不敢與古人同語,但允許我有同感。每當捧著一本心怡的書本,每當讀到得意之處,常會激動不已,有時甚至會興奮得徹夜未眠。總之,愛讀書是好事,不是壞事,也就罷了,無法改了,就隨著去唄!  讀書感言(二)  摯友曾經問我:“你看那么多書,似乎把社會、人生看透了,會不會覺得一切都沒有意思了?”笑答不會。社會博大,人生無常,豈幾本薄書能鉆透。恰恰相反,讀書能發現許多原來自己篤誠認知的觀點,常在真相面前尷尬、羞慚得無地自容,于是笑世界神奇之意外,笑人群差異之巨大,笑堂皇作偽之丑惡,笑自負聰慧之幼稚,有時竟至于閱讀中情不自禁的笑出聲來。  人比人得活著,貨比貨得留著,再幼稚也不能因為別人的高明跳河上吊。但,要承認自己沒人家精明。據說國際銀行家就是人類最聰明的人群:耍手腕,弄權謀,說理論據而言之鑿鑿,設計騙人而絲絲入扣,從天下人囊中取利易如反掌,受騙的人反過來還要念他們的救命大恩,誰不服,恐怕大多只落得嘴硬。  保守估計,羅斯柴爾德家族的財富達50萬億美元(號稱世界首富的比爾。蓋茨身家500億),他們具有非凡的遠見卓識,善于構建利益關系,捕捉獲利機緣,實行嚴密的家族統治和密不透風的黑箱操作,輔之細雨潤物般的間諜滲透,猶如一架超級精密的賺錢機器晝夜運轉。老羅斯柴爾德的三兒子內森最具膽識,憑借英法戰爭時戰略情報的收集和快遞系統,僅在股票交易所一拋一收,便狂賺了20倍的金錢,超過拿破侖和威靈頓幾十年戰爭中所得到的財富總和。  政治家與銀行家的聯合,更能得心應手地將財富集中輸送到預先挖好的干渠。1973年5月,為迅速扭轉失去黃金支撐、各國紛紛拋售美元的頹勢,84位銀行家、跨國公司巨頭和一些政治家相會于彼爾德伯格俱樂部年會。會議形成一個看起來異想天開的計劃:設法挑動埃及和敘利亞進攻以色列,美國公開支持以色列故意激怒阿拉伯人,導致阿拉伯國家盛怒之下對西方實行石油禁運,讓國際石油價格上漲400%,促成世界各國對美元的需求激增,從而抵消拋售美元產生的副作用,美國再乘機大幅度提高利率,宰割中了過度貸款狠招的拉美及東南亞國家,一石幾鳥,重新奪回金融戰場的主動權。于是,1973年10月6日,第四次中東戰爭爆發;于是,沙特第一個與美國達成合作,用石油美元購買美國債券;于是,在基辛格博士的誘惑、威逼下,歐佩克的部長們同意只用美元進行石油結算;于是,石油貿易結算導致了美元需求的暴漲,而人民的血汗儲蓄慘遭洗劫……  美國第七任總統安德魯。杰克遜曾在1928年面對銀行家的演講中厲色說道:“你們是一群毒蛇,我打算把你們連根拔掉,以上帝的名義,一定會將你們連根拔掉。”80年過去,這群毒蛇仍在吐著舌信,覬覦著善良無助又攥著不多鈔票的民眾。  毒蛇離我們并不遙遠。前不久一個親戚買房,叫我去幫忙參謀把關。到了現場,對小區環境、居室戶型、使用功能、各項費用均比較滿意,但發現,由于“房源緊張”,此房是從別人手里讓渡勻得,須在總價款近110萬元基礎上,額外支付“慷慨讓渡者”8.7萬元。我的第一感覺是,這里的房子雖然賣得好,但尚不至于達到“奇貨可居”的程度,很可能有一雙黑手,企圖“空手套白狼”。只要房產中介(情報提供)、售樓處(內線)、讓渡者(主謀)三位連成一體,即可上演一出“熱情讓房、理當得利”的好戲。經深入調查,真相大白,果然如此。空手套沒有得逞,買主幸免于“白狼”的角色,理直氣壯的直接與售樓處簽定了購房合同,省下了8.7萬元。  家庭是龐大經濟體的基本單元,扔錢容易掙錢難,其收入高低和消費水平,是經濟體內的主要動力,對經濟運行和經濟增長模式反應敏感,也很容易成為“精明人”、政治家算計的對象。普通百姓不會甘當貨幣戰爭的炮灰,卻很難遠避漫卷的硝煙。很多金融活動就在我們身邊發生,拒絕誘惑需要理性,科學決斷需要智慧。如此說來,學一些金融方面的知識還是大有必要的。  正是:  騙人圈套難提防,知識能筑防火墻。  理性謹慎不盲動,免做入套大白狼。  讀書感言(三)  三百多年前的培根先生,將讀書治學的人分為三種:第一種是蜘蛛式,靠自己肚子里分泌出的絲,織成經緯交錯的網絡,在自己營造的一畝三分地里爬來爬去,捕獲小獵物,供自己生存。這是自給自足的,封閉型,經驗式的。第二種是螞蟻式,很勤奮,不遺余力,但一味的集聚,沒有選擇,不求品位,死蒼蠅、大糞球也往家里搬,甭管有用沒用,吃了有沒有問題,據為己有儲藏起來再說。這是盲目性的,不加甄別,沒有篩選,典型的全部照搬。第三種是蜜蜂式的,季節不分春夏,地域不限南北,聞著香味去,采了花粉回,再進行深度加工,取其精華去其糟粕,釀成蜂蜜。這是廣博汲取,去蕪取菁,為我所用,形成獨特的自我,這是最高的讀書治學的境界。  讀書一要精,二要博,三要合用,而關鍵的兩端,則始于質疑,終于開悟,貫穿其整個過程的,是帶著思考的博學和窮根究底的考據。書不精,品位不高,見識膚淺;讀不博,格局不大,眼界狹窄;不合用,徒用笨力,事倍功半;開悟,作為一種強大的學習能力,既是學習的目的,也是閱讀中不斷進行自我訓練的能力培養,而閱讀者在開悟時得到的那種七竅光焰的靈感迸發,是旁人無法體會到的愉悅享受。宋人張載說:“學貴心悟,守舊無功”,如果大家夸一個人悟性強,那這個人的學習能力一定非常了得。  一般而言,知識面窄的人悟性必然差,因為可供他思維參考的資源匱乏,解決問題的途徑單一。王安石在《答曾子固書》中認為,“讀經而已,則不足以知經。(www.lz13.cn)故某自百家諸子之書,至于《難經》、《素問》、《本草》諸小說,無所不讀;農夫女工,無所不問,然后于經為能知其大體而無疑。”光讀經典,就不能真正理解經典。觸類旁通,必須廣博地汲取。工作和生活中常常發現,有些人總是把簡單的問題辦復雜了,友善的問題辦對立了,美好的事情辦砸鍋了,與思維的僵化、情緒的偏激有直接關系。知識面寬了,心腸寬綽,情趣優雅,辦法多多,利害輕重權衡得既快捷又明白,很多棘手的問題便能迎刃而解。但現在市面上書出的不少,泥沙俱下,垃圾穢物混雜其間,選書已經需要好眼光,高境界。朋友大鵬有言:“‘糟粕嘗來愚更愚’,知識不等同智慧,亂讀不等同博學,唯有從真理、良善的深度汲取和利用知識方為正道。”好比人的饑渴,總要先選擇一下那食物和飲水,對身體有沒有害處。暫時飽了口腹,卻染沉疴在身,恐怕誰也不愿干這樣的傻事。對書的選擇,比這要復雜的多。受每個人職業需求、性格志趣、審美取向、人生觀、價值觀、學識水平和修養程度等因素的影響,對同樣的書可以有不同的態度,不同的理解,不同的評價。  被胡適先生譽為“世界上偉大小說”的《醒世姻緣》,我卻覺得可以忽略不看。近一百萬字,翻來覆去說一個惡女人怎么打丈夫:用洗衣的棒槌打六百下,險些打死;將一堆燒熨斗的紅炭從丈夫的領口倒進去,幾乎燙死。講來講去,最終是要說明那男人之所以受這非人的罪過,概因為前世他曾經殺死了一個母狐仙,今世托胎成他的太太來因果報復,所以要往死里整他。你小子想解脫也沒門,只有一邊忍著,一邊念經向佛多行善事。這不是胡說八道嗎?前世的孽債誰能證實,如此慘無人道的家庭暴力誰能容忍,這樣的書能給人“偉大的”益處嗎?  可同樣是胡適先生,卻稱中國經典不過是一堆雜貨,這個論點我倒覺得很大膽,因為我對所謂的經典從來是不迷信的,你越說“必讀”,越說“非讀不可”,我就偏不讀。你拉出一長串“人生必讀”的書目,我憑什么聽你的?那些東西不是嚇唬人,就是教訓人,要么就有商業目的,不屑一顧。說什么“半部論語治天下,”且不說它到底是不是孔圣一人所寫,若是死讀書,讀死書,整天熟背《論語》的人,把自己的家治理好已是阿彌陀佛了。  “書少非君子,無讀不丈夫。”秦皇漢武,文采還是有的;唐宗宋祖,風騷亦不平常。說劉邦是個大老粗,可他衣錦還鄉時,還領著孩子高唱自己親自創作的“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。”說朱元璋是個大文盲,可看看臺灣出版的《故宮書畫錄》中的朱元璋親筆手諭,便知道“數風流人物”,并非獨看今朝。倒是有一點值得注意,今朝的人如果不讀書,不研習,不與時俱進,照樣會讓歷史的車輪倒退。  記得英國教育家吉朋說過:“每個人在一生中都接受著兩種教育,一種是外來的,一種是自己的,而自己的教育更為重要。”相比外來的教育,自我教育將貫穿于生命的始終,更需要自覺的主動,良好的習慣,意志的支撐,靈動的悟性。每個人都以鮮明的個性、獨特的心智模式,優劣互見的活躍在社會和家庭的舞臺,每個人都需要正確地認識自己,完善自己,提升自己,每個人也都在有意識無意識地塑造著自己,而如何塑造最好的自己,決定著我們生命的高度和質量。讀書影響著心智,心智左右著思維,思維統帥著格局,格局決定著命運。若自愿盡畢生之心智,致力于塑造最好的自己,書,是唯一永遠不離不棄、召之即到、伴則傾心、無怨無悔的摯友。 人生感言一句話 大學畢業感言 生活感言分頁:123

沒有人可以替你做決定  文/老丑  “18歲以后,我的路我要自己走。”  記憶中,這是我對我爹說過的較狠的一句話。  說完這句話,我和他都愣在原地,誰也沒吭聲。  老實說,我一直都不是一個太叛逆的孩子,從小到大都沒有做過什么“大逆不道”的舉動。  我沒有像別的孩子那樣,輟學到軍隊當兵,也從沒拿著父母的錢任意揮霍,更不曾說走就走背著吉他去流浪。  高中時的我,像其他的“學霸”一樣,所有的決定都是父母做主,包括穿著,包括交朋友。  但報考志愿的時候,我和家人發生了激烈的沖突。  按我爹的想法,我應該貼著分數報,盡可能報一個錄取分數線高的理工科專業,畢業后好找工作,一副理所應當、耀武揚威的氣勢。  而我自己偏偏在高考前厭惡了理工科,發了瘋一樣,一心想報文科專業。  我不知道當時哪兒來的勇氣,也不知道這個決定是否妥當,總之發報考單的當晚,我賭氣說了那樣的一句話。  過了一晚,第二天當我真正翻開志愿單,發現從提前批到第一批、第二批全是選項的時候,我開始認輸了。我漸漸從任性之中恢復了理智。  所以等到真正涂寫志愿的時候,我跟我爹說:“我還是填你給我選的學校和專業吧。”  本以為他會因為我的順從而高興,至少也得小酌一杯,但他沒有。  當著我的面,他拿起兩本厚厚的《高考志愿填報指南》,慢慢地用牛皮紙包上,捆好,然后走進臥室,放進書桌抽屜里,收起。末了,他鄭重地對我說:“從今往后,你的事情你自己做主吧。”  一直“被決定”的我,突然之間聽到這話,最直接的反應不是興奮,而是膽怯、心慌。這種態度,和賭氣時說出“我的路我要自己走”時完全不同。  再看我爹,眉頭緊鎖。他說,想了幾天他也想清楚了,就算最后幫我填好了志愿,可最終上大學的那個人是我,他無法替我承擔。  剩下的拉鋸式的交談細節,我都記不太清了,反正我當時的確很無助,也對他的撒手不管表示了極大的不滿。但沒有辦法,志愿馬上要交,我必須從抽屜里拿出《高考志愿填報指南》,用了一整晚的時間,盡量把第一、第二志愿全部填滿。  即便到頭來,我仍按我爹苦心研究的結果填報了志愿,但那仍是我大學以前做過的最重大的決定了。看起來有點荒唐,有些殘酷,卻令我終生難忘。  我承認,在那件事以后的一年多的時間里,我是記恨他的。  我無法理解他莫名其妙的撒手不管,更無法理解,他竟然真的把我18歲以后的路完全交給我一個人走。  上大學時我說我要買吉他,他不干涉,說只要我可以堅持學下來就成。  我說我想投錢炒股票,他不過問,只提醒我記得留些錢吃飯就好。  甚至有一次我和別人打架被他知道,他也沒有管我,只是淡淡地提醒我,成年人犯罪是要承擔刑事責任的。如此明了、深刻。  當時我的心態多少有些賭氣的成分。但隨時時間推移,他越是這樣,我倒越可以認清現實,做事也變得謹慎起來。  因為我知道,再也沒有一個人可以出面幫我做主,再也沒有一個人可以替我承擔結果。任何事情,必須自己來扛。  隨著自己慢慢成長,當一次次獨自判斷、理智分析后做的決定讓我嘗到甜頭的時候,我開始感恩于他當時的果斷。若不是他那時放手不管,我仍要大費周章,在社會上多走一些彎路的。  的確,做決定的時候,我們都希望有人可以給我們一個理由,有人支持,哪怕有人反對也是好的。我們并不是真正想要聽取對方的意見,意見在這個時候并不是很重要。我們更多的是需要一個命令,以及可以和你一起承擔結果的人。  然而,是不是非要有這樣的人出現,聽到了鼓勵的話,你才肯鼓起勇氣去選擇?有時候等到了這個可以和你共同承擔后果的人,最終的局面又有誰可以替你收拾?  當讀者讓我幫他選擇的時候,我通常回復:“我可以幫你分析,但決定仍是要靠你自己來做。”  暫不說情感問題變化多端,即便是職業的情感專家,也無法從你的只言片語中找到解決問題的有效方法;而即便我幫你做了一個決定,最終的事態也需要你來面對和承擔。所以,這并非敷衍。  我更希望我的故事可以給你提供一些視野和經驗,于生活之外,讓你看到解決問題的另一種可能。  我在北京有一個唱民謠的朋友,至今徘徊在各個酒吧,默默無聞。  他說他背著吉他北上,絕大部分的原因是,當年一起玩音樂的朋友都特別看好他,也呼吁他過來闖蕩。  可當他發現偌大的北京竟聽不到他一聲高歌的時候,他才發現,慫恿自己過來的那幫人,沒有一個能站出來幫他喊兩聲。  沒有人可以替你做決定,除你之外,皆是旁觀者。那次,我是徹底地懂了。 人氣決定財氣,會做人才能賺錢 業余時間決定你是否成功 不潦草地決定,也不輕易地妥協分頁:123

經典勵志文章:感謝逆境        有這樣一個故事,原文我記不大清,大意是這樣的,說有“好事者”做了個實驗,把一只青蛙扔進一口沸水鍋里,這只青蛙感覺不妙,縱身一躍,竟然安然脫險。于是“好事者”又換一種方法,把另一只青蛙放到了一口涼水鍋里,在鍋底逐漸加溫,這只青蛙絲毫沒有覺察到大禍臨頭,在鍋里安祥的伸腿縮臂,做著貨真價實的蛙泳,水溫漸高,這只青蛙就這樣被平靜地燙死,至死也沒有一點跳躍的意念。文章讀畢,竟把我嚇出一身冷汗,果真是“生于憂患,死于安樂”。兒時就熟記了這句古訓,只是從不去思考,今日讀著“活生生”的例子,才逼迫我大徹大悟了。        還別說,這觀念一轉彎,紛繁的世事好事就好懂多了。翻開五千年厚重的華夏歷史,縱覽古今名流賢達、王侯將相所以成大事者,大都經過逆境的苦心修煉,勵志圖強,從而一舉成名被天下所聞。舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,看看他們的經歷,你就知道他們所經過的苦難和逆境。看來,人若要成就一番事業,首先就要飽嘗失敗和挫折的滋味,只有常年在苦水中浸泡后,才能真正體味到成功的甘甜。“失敗是成功之母”,也就是這個道理。        人最難的就是人性深處的自我磨煉。人的心性磨煉,遠非讀幾則圣賢古訓,通幾篇錦繡文章所能代替。逆境對人的磨煉猶如春雨潤物無聲卻深刻,它迫使人經常在心靈深處同自己對話,自調節心態,以至戰勝自我,超越自我,從而使自己意志如鋼。俗語說的好,“玉不琢,不成器”,好鋼沒有在爐火里的千錘百煉,就難以成就其堅不可摧的“體格”。        我們的圣亞孟子有幾句名言,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性增益,其所不能”。言語簡短、精辟,耐人尋味。看來,早在幾千年前我們的先賢孟子就清楚,在逆境中的修煉對人的成長是必不可少和至關重要的。一個胸懷大志之人,沒有千百次挫折、失敗的經歷和磨煉,除不盡心中的浮躁氣和世俗氣,以及與生俱來的虛榮心和惰性,成就大事業是絕無可能的。古人云:“夫大將者,每逢大事有靜氣”。這種靜氣,就是無數次血與火的斗爭中修煉出的一種品格和意志,臨危而不懼,泰山崩于面前而不變色。像唐僧取經,如來佛沒有對其九九八十一難的考驗,沒有對其心性、志氣的磨練,真經豈敢交于他去傳揚。        逆境就是這樣,在每個英雄創業的路上,必定要與其相逢。如何以平靜的心情對待逆境,實際上就是在考驗每個英雄的精神內蘊。縱觀古今多少英雄成敗事,其實大多并不是因為才學不濟,而恰恰是輸于在逆境中韌勁的不足,沒有把英雄氣挺到最后,沒有等到雨過天晴時節。        前些天,讀唐浩明的歷史小說《曾國藩》,書中有這樣一段話至今讓我記憶猶新,書中講曾國藩審閱幕僚寫給皇上的奏折,當讀到“屢戰屢敗”后,略作思索,用毛筆蘸墨將“戰”和“敗”兩字做了調整,可別輕視這小小的變化,其用意頓時大相徑庭。那是對自己艱難歷程的總結,更是對自己堅韌意志不露痕跡的自我肯定,一種昂揚的斗士情懷充斥筆端躍然紙上,真是令人拍案叫絕。也正是憑借這種超人的意志,曾國藩領導的湘軍由敗到勝,把席卷大半個中國,歷史上聲勢最浩大的農民起義太平天國運動鎮壓。當然,曾國藩的“功績”固然不應該贊美,但其不畏艱險,不怕困難,愈挫愈強的英雄氣概,是值得我們深刻體味和感悟的。尤其是處于逆境,這種良好的精神狀態是我們戰勝困難的最重要法寶。        逆境是痛苦的也是美麗的,逆境對人的成長、成熟來說是一段不可逾越的過程。它是一道風景,在每個英雄成長的道路上,必定要與它相逢。經歷逆境,真正體味到逆境所蘊藏的深刻的生命內涵,就會避免淺薄的自滿,就會避免小人得志般的輕狂和不可一世。年輕朋友們,人在年輕的時候太早的“春風得意”,不能說是壞事,但是一定要注意把握,把持不好自己的心態,因此而目空一切,得意忘形,那么,失敗肯定在不遠處等著你。勇敢地去直面逆境,當你意識到逆境是在為你積攢財富,逆境越長,財富積累越厚,你將不會為常在逆境而感到苦悶、失意。只有在逆境中歷煉出的剛毅的品格和心志,你才能正確地面對成功和失敗,你就不會為小勝而狂喜,也不會因小敗而沉淪。        感謝逆境,因為它教會了我們生活站長推薦文章:[經典勵志文章:人生貴在磨練] [青春勵志文章:逆境是人生的寶藏] 分頁:123


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